{"id":9574,"date":"2023-12-01T16:36:00","date_gmt":"2023-12-01T15:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/povijest.net\/ca\/?p=9574"},"modified":"2024-12-24T16:45:09","modified_gmt":"2024-12-24T15:45:09","slug":"dobre-metode-poucavanja-povijesti-3-kamisibaj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/povijest.net\/ca\/2023\/dobre-metode-poucavanja-povijesti-3-kamisibaj\/","title":{"rendered":"Dobre metode pou\u010davanja povijesti #3: Kami\u0161ibaj"},"content":{"rendered":"\n

Ponekad je dobro poslu\u0161ati primjere koji govore o tome kako se odre\u0111ene nastavne metode i sredstva koriste u drugim nastavnim predmetima. Pro\u0161le je godine u \u0160martnom pri Slovenj Gradcu u Republici Sloveniji odr\u017eana 3. stru\u010dna konferencija Sodobni pogledi na izobra\u017eevanje v prihodnosti (u prijevodu: Suvremeni pogledi na obrazovanje u budu\u0107nosti). Martina Kokelj, u\u010diteljica slovenskoga jezika, prikazala je svoj primjer dobre prakse o metodi kori\u0161tenja kami\u0161ibaja za lak\u0161e razumijevanje knji\u017eevnoga teksta.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n

\n
\"Clionaut<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u0160to je kami\u0161ibaj?<\/h2>\n\n\n\n

Kamishibai <\/em>doslovno prevedeno s japanskog jezika zna\u010di papirnato kazali\u0161te. To je oblik japanskog uli\u010dnog kazali\u0161ta koje je postalo popularno tijekom gospodarske krize tridesetih godina pro\u0161loga stolje\u0107a. Ideja je vjerojatno preuzeta od srednjovjekovne tradicije putuju\u0107ih budisti\u010dkih redovnika koji su dr\u017eali predavanja pokazuju\u0107i oslikane svitke (emaki). Svitci su postavljeni na nosa\u010d, a pripovjedava\u010d je tijekom pri\u010danja pri\u010de rukom okretao svitak kako bi se pokazala nova ilustracija. Prema podatcima iz Kyota 1933. godine na ulicama je djelovalo 2500 kami\u0161ibaja (uli\u010dnih pripovjeda\u010da) koji su izvodili i do deset predstava dnevno. U prosjeku je svaku predstavu gledalo tridesetak djece pa je dnevno moglo biti i do milijun gledatelja. Najpopularnije su bile pri\u010de o superjunaku \u014cgon Batu (Zlatnom \u0161i\u0161mi\u0161u). Tijekom razdoblja japanskog ekspanzionizma kami\u0161ibaj je na osvojenim podru\u010djima kori\u0161ten kao propagandni alat za indoktrinaciju, a na japanskim otocima koristio se kako bi se odr\u017eala potpora dugotrajnom ratu. Prikazivani su idealizirani japanski vojnici, informacije o postupcima izgradnje skloni\u0161ta ili za\u0161tite od zra\u010dnih napada. Za potrebe propagande osnovane u posebne organizacije pripovjeda\u010da.<\/p>\n\n\n\n

Kami\u0161ibaj je bio iznimno popularan sve do sredine pedesetih godina kad ga je istisnula televizija i sve vi\u0161e specijaliziranih strip izdanja (grafi\u010dki novela). Za kami\u0161ibaje su obi\u010dno preuredili drvene kov\u010dege (na kota\u010dima ili biciklima) tako da je otvaranje poklopca i \u0161irenje bo\u010dnih krila otvorilo svojevrsnu minipozornicu na kojoj su prikazivali ilustracije uz pri\u010du. Ta minipozornica za kami\u0161ibajine pri\u010de naziva se butai<\/em>.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button>
Dio istra\u017eiva\u010da pojavu uli\u010dnog pripovjedanja uz ilustracije pripisuju Kakuy\u016bu (1053.\u20131140.). Kakuy\u016b je uz najvi\u0161e budisti\u010dke po\u010dasti bio i poznati umjetnik. Njegovi svitci \u010duvaju se kao japansko nacionalno blago, a smatraju ga i jednim od za\u010detnika mange.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Upotreba u nastavi<\/h2>\n\n\n\n

Primjeri kori\u0161tenja kami\u0161ibaja kao nastavnog sredstva i metode dostupni na internetu uglavnom se odnose na razrednu nastavu i vezani su za pou\u010davanje jezika i knji\u017eevnosti (Chen i Chen, 2022; Hodnik, 2017; Kranjec, 2021; Markovi\u0107, 2020; Miklav\u017e Sinti\u010d, 2019; Tufek\u010di\u0107 i Krnjaji\u0107, 2022) ili za podu\u010davanje u\u010denika s te\u0161ko\u0107ama (Dodi\u0107\u2013Mato\u0161in, 2021). U \u0160koli za odgoj i obrazovanje Pula od \u0161kolske godine 2020.\/2021. kami\u0161ibaj se koristi za rad s u\u010denicima s te\u0161ko\u0107ama u razvoju s ciljem razvoja jezi\u010dnih i socijalnih vje\u0161tina u\u010denika (Bogojevi\u0107 i Markovi\u0107, 2021). Studija finskog Ministarstva kulture i obrazovanja koja je provo\u0111ena od 2019. do 2021. godine analizirala je kori\u0161tenje kami\u0161ibaja u radu sa 139 u\u010denika starosti od 6 do 12 godina (Aerila i ostali, 2022). Rezultati pokazuju da je kami\u0161ibaj vrlo otvoren i svestran alat za holisti\u010dko knji\u017eevno obrazovanje koje se temelji na umjetnosti i omogu\u0107uje djeci da biraju zadatke na temelju svojih osobnih interesa i vje\u0161tina. Nadalje, rezultati studije pokazuju da su kami\u0161ibajem zainteresirali \u010dak i djecu koja ina\u010de ne \u017eele glumiti i \u010ditati. Osim \u0161to razli\u010ditim sadr\u017eajima donose motivaciju, anga\u017eman i bolje rezultate u\u010denja, u\u010denicima donose individualna i zajedni\u010dka iskustva radosti i uspjeha. Tako\u0111er se nude pozitivne emocije u situacijama u\u010denja i prirodni prostori za socijalno-emocionalno u\u010denje. \u0160panjolsko istra\u017eivanje provedeno na 114 studenata u\u010diteljskog studija pokazalo je da budu\u0107i u\u010ditelji smatraju da upotreba kami\u0161ibaja poti\u010de kreativnost i suradnju kod svih uklju\u010denih u obrazovni proces (Castillo-Rodr\u00edguez i ostali, 2022). Kao nedostatak metode istaknuto je ve\u0107e vremensko optere\u0107enje potrebno za oblikovanje cijelog projekta.<\/p>\n\n\n\n

Kami\u0161ibaj se mo\u017ee dobro iskoristiti u nastavi povijesti u svim etapama nastavnog procesa. Najpogodniji je za mla\u0111e u\u010denike, odnosno za u\u010denike 5. i 6. razreda, te za grupne projekte. Grupni rad mo\u017ee se odraditi na satu ili kao projektni zadatak koji se odra\u0111uje kod ku\u0107e. U\u010ditelj mo\u017ee raspodijeliti zada\u0107e u\u010denicima prema njihovih sposobnostima ili ih, jo\u0161 bolje, prepustiti u\u010denicima na izbor. Zajedni\u010dki dio zadatka je inicijalno istra\u017eivanje o temi. Primjerice, ako je tema \u017divot ljudi u prapovijesti, u\u010denicima se mogu ve\u0107 na po\u010detku postaviti pitanja koja \u0107e ih voditi kroz proces istra\u017eivanja. Saznanja \u0107e prezentirati u obliku crte\u017ea, bilo kojom likovnom tehnikom ili sredstvima koja im se svi\u0111aju. Potencijalno to mo\u017ee biti i mje\u0161avina kola\u017ea stvarnih fotografija. Tijekom prezentiranja rezultata istra\u017eivanja tako\u0111er mogu podijeliti poslove – tehni\u010dar koji upravlja butajem i izvla\u010di crte\u017ee, pripovjeda\u010d i eventualno stru\u010dnjak za specijalne efekte (zvukove i sl.). Pripovjedava\u010di se mogu izmjenjivati, posebno ako je broj crte\u017ea ve\u0107i. Pripovjedni dio mo\u017ee se izvoditi napamet ili uz potporu pripremljenih podsjetnika. Broj crte\u017ea u\u010ditelj odre\u0111uje na temlju procjene vje\u0161tina i mogu\u0107nosti \u010dlanova grupe. Pritom valja imati na umu koliko je vremena potrebno za izradu samih ilustracija, izradu scenarija i naracije te koliko \u0107e im vremena biti potrebno da se pri\u010da izvede u razredu. Tako\u0111er, ovisno o vje\u0161tini u\u010denika, naracija mo\u017ee te\u0107i neprekidno ili se u dijelove pri\u010de mo\u017ee uklju\u010divati i publika. Publiku se, primjerice, mo\u017ee pitati \u0161to vide, koji su likovi prikazani, \u0161to rade, \u0161to eventualno nedostaje u prikazu nekog doga\u0111aja ili se \u010dak mo\u017ee procijeniti vjerodostojnost prikaza. Ova metoda mo\u017ee pomo\u0107i u\u010denicima da razviju dublje razumijevanje povijesnih doga\u0111aja i li\u010dnosti, dok razvijaju svoje istra\u017eiva\u010dke vje\u0161tine i vje\u0161tine pripovijedanja. U\u010denicima \u0107e ova metoda pomo\u0107i da sadr\u017eaje pamte u slikama i daje im se prilika da razviju sposobnost javnog nastupa ili smanjenje straha od nastupa.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Djeca u travnjaku primjer je kori\u0161tenja kami\u0161ibaja u propagandne svrhe. Pri\u010da je uz 20 ilustracija trebala nau\u010diti djecu kako po\u0161tivati ratne veterane. Autor ilustracija iz 1941. g. je Kunihiko Hamuro.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Pripovjeda\u010d mo\u017ee biti i u\u010ditelj koji prikazuje zna\u010dajan doga\u0111aj ili djelovanje neke povijesne li\u010dnosti, posebno ako se radi o povijesnom razdoblju koje je danas u\u010denicima te\u0161ko pojmljivo. Za neke teme koje se pou\u010davaju nema adekvatnih materijala u ud\u017ebeniku ili u nekim digitalnim ili multimedijskim sadr\u017eajima pa je ovo mogu\u0107nost da u\u010denici iskoriste svoja znanja i kreativnost kako bi oblikovali vlastite materijale za u\u010denje. U\u010ditelj na ilustracijama neke pri\u010de tako\u0111er mo\u017ee izostaviti dijelove i u tom slu\u010daju uklju\u010diti u\u010denike da nadopune pri\u010du. U\u010denicima mo\u017eete ponuditi ilustracije i dati im zadatak da napi\u0161u naraciju. Mo\u017ee im se zadati dio pri\u010de koju moraju nadopuniti (bilo da se radi o djelomi\u010dnom tekstu ili ilustracijama). Izra\u0111ene ilustracije, osim da ih se \u010duva za kami\u0161ibaj, mogu se i izlo\u017eiti kao izlo\u017eba u razredu ili drugim prostorima \u0161kole. \u017delimo li potaknuti integraciju u\u010denika s pote\u0161ko\u0107ama ili u\u010denika koji su do\u0161li iz drugih dr\u017eava, ovo je mogu\u0107nost da se u grupnom radu spoje razli\u010diti u\u010denici.<\/p>\n\n\n\n

Premda je ovo metoda koju bi u dana\u0161nje vrijeme nazvali analognom, mo\u017eemo je digitalno nadopuniti. Izvo\u0111enje pri\u010de mo\u017ee se snimiti mobitelom i postaviti na neku od online platformi. Cijela pri\u010da mo\u017ee se postaviti na Youtube kanal ili podijeliti na kra\u0107e dijelove i postaviti na popularni TikTok. Sam rad na materijalima za kami\u0161ibaj u\u010denike mo\u017ee podsjetiti na pripremu ra\u010dunalne prezentacije. Posebno digitalno vje\u0161ti u\u010denici mogu izraditi i ra\u010dunalne grafike.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Skica za izradu butaja od tvr\u0111eg kartona ili drva. Predla\u017eemo da zbog dostupnosti otvor pozornice bude pogodan za prikazivanje crte\u017ea izra\u0111enog na papiru A4 veli\u010dine (na rubovima ostaviti barem po centimetar).<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Izradu butaja ne mo\u017eemo preporu\u010diti za samostalan rad u\u010denika, premda u\u010denici 5. razreda po\u010dinju raditi sa \u0161perplo\u010dom. Mo\u017eda je bolje ujediniti snage s drugim predmetnim kolegama i izraditi butaj za zajedni\u010dko kori\u0161tenje.<\/p>\n\n\n\n

Literatura<\/h2>\n\n\n\n
    \n
  1. \u201cHarappa no kodomotachi\u201d (Children in a grass field), Kamishibai collection, Hoover Institution Library & Archives, https:\/\/n2t.net\/ark:\/54723\/h3q88q<\/li>\n\n\n\n
  2. A lecture using kamishibai, likely on Japanese health and hygiene during the occupation period, Crawford F. Sams papers, Hoover Institution Library & Archives, https:\/\/n2t.net\/ark:\/54723\/h3m02r<\/li>\n\n\n\n
  3. Aerila, J.-A., Siipola, M., Kauppinen, M., & L\u00e4hteel\u00e4, J. (2022). Finnish Children\u2019s Perceptive to Kamishibai: A Multisensory Storytelling Method for Arts-Based Literature and Language Education. Journal of Creative Practices in Language Learning and Teaching, 10(2), 11\u201326.<\/li>\n\n\n\n
  4. Bogojevi\u0107, H. & Markovi\u0107, V. (2021). Prozor u pri\u010du – kami\u0161ibaj kazali\u0161te u radu s u\u010denicima s ve\u0107im te\u0161ko\u0107ama u razvoju. U: Zupanc, A. & Kos, R. (ur.) Odgojno-obrazovna, socijalna i zdravstvena infrastruktura za djecu s te\u0161ko\u0107ama i osobe s invaliditetom.<\/li>\n\n\n\n
  5. Castillo-Rodr\u00edguez, C., Cremades, R., & L\u00f3pez-Fern\u00e1ndez, I. (2022). Storytelling and teamwork in the bilingual classroom at university: Impressions and satisfaction from pre-service teachers in the Kamishibai project. Thinking Skills and Creativity, 45, 101098. https:\/\/doi.org\/10.1016\/j.tsc.2022.101098<\/li>\n\n\n\n
  6. Chen, C.-C., & Chen, H.-C. (2022). An Innovative Practice of Storytelling with Kamishibai: A Preschool Teacher\u2019s Educational Journey around Taiwan. 3rd International Conference on Language, Art and Cultural Exchange\uff08ICLACE 2022), Luoyang, China. https:\/\/doi.org\/10.2991\/assehr.k.220706.071<\/li>\n\n\n\n
  7. Dodi\u0107-Mato\u0161in, J. (2021). Kamishibai umjetnost pripovijedanja. \u0160kolski portal. https:\/\/www.skolskiportal.hr\/sadrzaj\/vazni-datumi-u-godini\/kamishibai-umjetnost-pripovijedanja\/<\/li>\n\n\n\n
  8. Hodnik, K. (2017). Mo\u010d majhnega odra. Pogled kroz prozor. Br. 92. https:\/\/pogledkrozprozor.wordpress.com\/2017\/05\/31\/moc-majhnega-odra\/<\/li>\n\n\n\n
  9. Kranjec, N. (2021). Kami\u0161ibaj kao mogu\u0107nost analogne i kreativne komunikacije u vremenu digitalizacije. Knji\u017eni\u010dar\/Knji\u017eni\u010darka, 12 (12), 61-67.<\/li>\n\n\n\n
  10. Markovi\u0107, M. (2020). Kami\u0161ibaj \u2013 pripovijedanje uz slike. \u0160kolski portal. https:\/\/www.skolskiportal.hr\/sadrzaj\/ucitelji-stvaraju\/kamisibaj-pripovijedanje-uz-slike\/<\/li>\n\n\n\n
  11. Miklav\u017e Sinti\u010d, M. (2019). Pou\u010davanje narodnih pjesama uz kami\u0161ibaj. Pogled kroz prozor. Br. 113. https:\/\/pogledkrozprozor.wordpress.com\/2019\/05\/31\/poucavanje-narodnih-pjesama-uz-kamiibaj\/<\/li>\n\n\n\n
  12. \u0160tih. F. (2020). Stvaranje kami\u0161ibaja u \u0161koli. Pogled kroz prozor. Br. 122. https:\/\/pogledkrozprozor.wordpress.com\/2020\/04\/30\/stvaranje-kamiibaja-u-koli\/<\/li>\n\n\n\n
  13. Tufek\u010di\u0107, A., Krnjaji\u0107, B. (2022). Kamishibai \u2013 The Art of Storytelling. K12 Digest. https:\/\/www.k12digest.com\/kamishibai-the-art-of-storytelling\/<\/li>\n\n\n\n
  14. Ueda, K., Yamamoto, T. i Yasuda, T. (2021). Fanning the Flames: Propaganda in Modern Japan. Hoover Institution Press.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    CITIRANJE: Hajdarovi\u0107, M. (2023). Dobre metode pou\u010davanja povijesti #3: Kami\u0161ibaj. Pou\u010davanje povijesti, II(1), 167\u2013170.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Ponekad je dobro poslu\u0161ati primjere koji govore o tome kako se odre\u0111ene nastavne metode i sredstva koriste u drugim nastavnim predmetima. Pro\u0161le je godine u \u0160martnom pri Slovenj Gradcu u […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9577,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":false,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[32,193],"tags":[891,892,762],"class_list":["post-9574","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-casopis-poucavanje-povijesti","category-strucni-clanci","tag-kamishibai","tag-kamisibaj","tag-nastavne-metode"],"jetpack_publicize_connections":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9574"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9579,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9574\/revisions\/9579"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9577"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}