{"id":9211,"date":"2022-12-01T23:21:00","date_gmt":"2022-12-01T22:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/povijest.net\/ca\/?p=9211"},"modified":"2025-02-04T16:25:50","modified_gmt":"2025-02-04T15:25:50","slug":"ucenje-na-drustvenim-mrezama-holokaust-u-neobicnome-okruzenju","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/povijest.net\/ca\/2022\/ucenje-na-drustvenim-mrezama-holokaust-u-neobicnome-okruzenju\/","title":{"rendered":"U\u010denje na dru\u0161tvenim mre\u017eama: Holokaust u neobi\u010dnome okru\u017eenju"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pou\u010davanje povijesti novim generacijama \u010desto nailazi na izazove, osobito kada su u pitanju ozbiljne teme poput holokausta. Autorica \u010dlanka istra\u017euje kako mladi percipiraju povijesne sadr\u017eaje na dru\u0161tvenim mre\u017eama, s posebnim osvrtom na kontroverzni TikTok trend &#8220;Holocaust challenge&#8221;. Kroz rasprave s u\u010denicima osnovnih i srednjih \u0161kola, analizirala je njihov stav prema ovakvom sadr\u017eaju, prepoznaju\u0107i i njegove pozitivne aspekte poput informiranja, ali i negativne posljedice poput trivijalizacije povijesti i \u0161irenja dezinformacija. U\u010denici su istaknuli va\u017enost istinitosti, eti\u010dnosti i dobi prilago\u0111enih prikaza, a kao dobar primjer naveden je Instagram profil &#8220;Eva.stories&#8221;. Autorica Tea Gombo\u0161 Zazinovi\u0107 zaklju\u010duje da uklju\u010divanje dru\u0161tvenih mre\u017ea u nastavu mo\u017ee pribli\u017eiti povijesne teme mladima, potaknuti kriti\u010dko razmi\u0161ljanje i produbiti razumijevanje povijesnih doga\u0111aja.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"130\" src=\"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/clionaut_preporuke-za-edukatore-1024x130.jpg\" alt=\"Clionaut preporuka: za edukatore\" class=\"wp-image-7254\" srcset=\"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/clionaut_preporuke-za-edukatore-1024x130.jpg 1024w, https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/clionaut_preporuke-za-edukatore-300x38.jpg 300w, https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/clionaut_preporuke-za-edukatore-768x98.jpg 768w, https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/clionaut_preporuke-za-edukatore.jpg 1180w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-pmpro-membership\">\n<div class=\"wp-block-columns has-border-color is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-7387b849 wp-block-columns-is-layout-flex\" style=\"border-color:#cf2e2e;border-style:dashed;border-width:1px;border-radius:10px\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-cyan-bluish-gray-color has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-948331d77a7dcf4e9518fc66f3402adb wp-block-paragraph\">Reklame se ne prikazuju \u010dlanovima Clionaut Akademije:<\/p>\n\n\n\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pou\u010davanje novih generacija svima nam predstavlja izazov. \u010cesto se \u017ealimo na njihovu orijentiranost na ekrane, sve kra\u0107e trajanje pa\u017enje i koncentracije na zadatke. Povijest koju ne mogu povezati s vlastitim iskustvom mnogi u\u010de s mukom. Stoga se postavlja pitanje u\u010dinkovitoga pou\u010davanja i u\u010denja povijesti, posebice ozbiljnijih tema. Zbog va\u017ene dru\u0161tvene uloge Povijesti, zadatak nam je jo\u0161 va\u017eniji.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na podrobnije razmi\u0161ljanje o ovome problemu navela me radionica vi\u0161e savjetnice Lorande Mileti\u0107 na seminaru Holokaust kao po\u010detna to\u010dka 2021. godine. Radionica posve\u0107ena IHRA-inim Preporukama za pou\u010davanje i u\u010denje o holokaustu otkrila mi je Holocaust challenge \u2013 tad novi TikTok trend. Zbunjena tom informacijom, istra\u017eila sam trend i otkrila kako se radi o nizu videouradaka u kojima tinejd\u017eeri glume \u017ertve holokausta. Popratni tekst u svakome videu donosi pri\u010du o sudbini \u017ertve holokausta upitne to\u010dnosti. Izgled zatvorenika u logorima postignut je \u0161minkom, prugastom odje\u0107om i oznakom \u017eute zvijezde. Osnovna je radnja dolazak navodnih \u017ertava pred rajska vrata i ispovijest kako su skon\u010dali \u017eivot. Glazbenu pozadinu \u010dini poznata pop pjesma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0160to sam vi\u0161e istra\u017eivala, imala sam vi\u0161e pitanja. Mo\u017ee li taj sadr\u017eaj biti koristan u obrazovanju? Mo\u017ee li biti \u0161tetan? Je li mu uop\u0107e mjesto na dru\u0161tvenim mre\u017eama? Najvi\u0161e me zanimalo kakva je recepcija takvoga sadr\u017eaja kod u\u010denika. Stoga sam odlu\u010dila o tome trendu razgovarati sa svojim tada\u0161njim u\u010denicima, osma\u0161ima.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Poslala sam u\u010denicima materijal za pripremu \u2013 kratak \u010dlanak o tome trendu te ih zamolila da ga do idu\u0107ega sata pro\u010ditaju. Uputila sam ih da obrate pa\u017enju na sli\u010dne sadr\u017eaje dok u slobodno vrijeme pregledavaju dru\u0161tvene mre\u017ee. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">a raspravu sam pripremila sljede\u0107a pitanja kojima sam usmjeravala u\u010deni\u010dke do\u017eivljaje i mi\u0161ljenja.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Smetaju li vam ozbiljni sadr\u017eaji na dru\u0161tvenim mre\u017eama?<\/li>\n\n\n\n<li>Smeta li vam kad se isti ili sli\u010dan sadr\u017eaj u\u010destalo ponavlja?<\/li>\n\n\n\n<li>Koje ste povijesne sadr\u017eaje uo\u010dili za vrijeme kori\u0161tenja dru\u0161tvenih mre\u017ea u slobodno vrijeme?<\/li>\n\n\n\n<li>Jeste li ve\u0107 prije nai\u0161li na Holocaust challenge?<\/li>\n\n\n\n<li>Koji je va\u0161 stav o tome trendu?<\/li>\n\n\n\n<li>Kr\u0161i li takav sadr\u017eaj moralne i eti\u010dke norme?<\/li>\n\n\n\n<li>\u0160to je motiviralo mlade da naprave takav video ili se pridru\u017ee trendu?<\/li>\n\n\n\n<li>Mijenja li motivacija autora va\u0161 pogled na ovaj trend?<\/li>\n\n\n\n<li>Mo\u017ee li takav sadr\u017eaj biti koristan?<\/li>\n\n\n\n<li>Mo\u017ee li takav sadr\u017eaj biti \u0161tetan?<\/li>\n\n\n\n<li>Jesu li oni koji su vidjeli trend bolje informirani o holokaustu? Jesu li mogli ste\u0107i krivu sliku o doga\u0111ajima?<\/li>\n\n\n\n<li>Kako bi pre\u017eivjeli i njihove obitelji mogli gledati na ovaj trend?<\/li>\n\n\n\n<li>Jeste li nai\u0161li na sli\u010dne sadr\u017eaje za vrijeme kori\u0161tenja dru\u0161tvenih mre\u017ea u slobodno vrijeme?<\/li>\n\n\n\n<li>Provjeravate li istinitost sadr\u017eaja koje susretnete na dru\u0161tvenim mre\u017eama? Ako da, kako?<\/li>\n\n\n\n<li>Kad biste trebali provjeriti to\u010dnost online sadr\u017eaja, kako biste to napravili?<\/li>\n\n\n\n<li>Koje biste smjernice dali osobi koja \u017eeli napraviti video kojim bi prikazala temu holokausta na dru\u0161tvenim mre\u017eama?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Interes u\u010denika za sudjelovanjem u ovoj raspravi iznenadio me. I u\u010denici koji se ina\u010de nisu samostalno uklju\u010divali u rasprave na satu, ovoga su puta htjeli sudjelovati. Njihovi su odgovori i razmi\u0161ljanja uvelike odgovarali onome \u0161to sam i sama zaklju\u010dila. Iz njihovih odgovora saznala sam kako im ozbiljne teme na dru\u0161tvenim mre\u017eama ne smetaju, ali im smeta vrlo \u010desto ponavljanje istoga sadr\u017eaja. Radije bi, kako navode, izbjegli dodatno istra\u017eiti temu koja im se u\u010destalo name\u0107e. Samostalno su naveli primjer kritika filma Dara iz Jasenovca. Na njih su \u010desto nailazili koriste\u0107i se dru\u0161tvenim mre\u017eama u slobodno vrijeme \u0161to je mnoge odvratilo od gledanja filma i razgovora o njemu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Samo je jedna od mojih u\u010denica samostalno nai\u0161la na <strong>Holocaust challenge<\/strong>. Svi su u\u010denici taj trend ocijenili lo\u0161im. Razmi\u0161ljaju\u0107i o namjerama kreatora i sudionika trenda u\u010denici su naveli informiranje i \u0161irenje svijesti o povijesnim doga\u0111ajima kao mogu\u0107e pozitivne razloge, dok su uklju\u010divanje u trend radi popularnosti i dobivanja novih pratitelja ocijenili kao negativne razloge. Namjera autora nije mijenjala njihove stavove o sadr\u017eaju, ali je utjecala na stav o autorima sadr\u017eaja. U\u010denici su bili skloniji onima koji su se u trend uklju\u010dili zbog osvje\u0161\u0107ivanja vr\u0161njaka o ovoj ozbiljnoj temi. Bez obzira na razloge, jasno su mogli izdvojiti pozitivne i negativne odlike ovoga trenda. Pozitivnim su istaknuli mogu\u0107nost informiranja mladih o temi holokausta u njima prirodnome okru\u017eenju dru\u0161tvenih mre\u017ea. Negativnim su aspektima istaknuli problem monetizacije takvoga sadr\u017eaja i zarade na traumi iz pro\u0161losti, mogu\u0107nost \u0161irenja dezinformacija i trivijalizacije tako osjetljive teme te kratko trajanje uratka za detaljnije prou\u010davanje. Nekolicina je prepoznala da takav sadr\u017eaj mo\u017ee biti uvredljiv za pre\u017eivjele i njihove obitelji jer mo\u017ee trivijalizirati doga\u0111aje. Masovna dostupnost je, kako su istaknuli, ujedno i dobra i lo\u0161a strana dru\u0161tvenih mre\u017ea. Jedna od u\u010denica izvrsno je sumirala sadr\u017eaj trenda u samo jednoj re\u010denici: Nisam iznena\u0111ena da postoji, ali sam razo\u010darana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kad su dobili priliku sami ponuditi preporuke za prikaz holokausta na dru\u0161tvenim mre\u017eama, u\u010denici su iznijeli vrlo sli\u010dne smjernice IHRA-inim Preporukama za pou\u010davanje i u\u010denje o holokaustu. Kao va\u017ene elemente istaknuli su istinitost i utemeljenost na stvarnim doga\u0111ajima, primjerenost dobi pri prikazima stradanja, isticanje posljedica dr\u017eavne propagande na \u017eivot ljudi te izbjegavanje banalizacije i trivijalizacije doga\u0111aja. Jedna je u\u010denica izvrsno primijetila da je potrebno povezati doga\u0111aje s predrasudama koje su u nekim dijelovima dru\u0161tva opstale do danas.<br>Vrlo pozitivne reakcije nisam primijetila samo kod u\u010denika. Budu\u0107i da sam ovu aktivnost predstavila kolegama na spomenutome seminaru, nekoliko mi je kolega kasnije javilo svoja pozitivna iskustva. To me navelo da istu aktivnost provedem i sa srednjo\u0161kolcima. (O\u010dito su brojne zamjene imale i svojih prednosti: dobila sam priliku aktivnost provesti s razli\u010ditim u\u010denicima.) Zato \u0161to su zahtjevi za srednjo\u0161kolce vi\u0161i, ukomponirala sam ju u niz aktivnosti koje su tematizirale \u017eivot \u017didova u 20. stolje\u0107u. Cilj je bio dekonstruirati uobi\u010dajene predrasude i narativ o \u017didovima. U\u010denici su se ovoga puta samostalno javljali za sudjelovanje i formirali \u010detiri skupine. Skupine su se bavile \u017eivotom \u017didova prije rata, tijekom rata, nakon rata te dana\u0161njom percepcijom holokausta na dru\u0161tvenim mre\u017eama. Posljednja skupina prou\u010davala je Holocaust challenge te op\u0107u reprezentaciju holokausta na dru\u0161tvenim mre\u017eama. Materijali za rad posljednje skupine bili su isti \u2013 pripremni \u010dlanak i vlastito iskustvo kori\u0161tenja dru\u0161tvenih mre\u017ea. Sve su skupine prezentirale svoja saznanja pred razredom, a na kraju su u\u010denici iznosili svoje zaklju\u010dke na temelju onoga \u0161to su \u010duli i nau\u010dili.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Povratna informacija bila je vrlo sli\u010dna, bez obzira na razliku u dobnoj skupini. U\u010denici su uo\u010dili razliku izme\u0111u \u017eivota koji su \u017didovi \u017eivjeli prije rata i narativa koji je plasirala dr\u017eavna propaganda. Neki od njih uo\u010dili su pristajanje uz nacisti\u010dku propagandu zbog predrasuda koje su nastale mnogo prije 20. stolje\u0107a. Dojmile su ih se pri\u010de pre\u017eivjelih i trud koji su ulo\u017eili u \u0161irenje svijesti o holokaustu. Prosudba Holocaust challengea bila je ista kao i prosudba onih koji su sudjelovali u ovome trendu. Uzimanje namjera u obzir pone\u0161to je mijenjalo stav o autorima, ali ne i o sadr\u017eaju. I stariji su u\u010denici zaklju\u010dili da ova tema ima svoje mjesto na dru\u0161tvenim mre\u017eama, ali u druga\u010dijemu obliku. U\u010denice su nam kao dobar primjer predstavile Eva.stories.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Za <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/eva.stories\/\">Instagram profil <strong>Eva.stories<\/strong> <\/a>saznala sam na prezentaciji rada u\u010denika. S tim se sadr\u017eajem susreo ve\u0107i dio razreda. Radi se o profilu koji istinitu pri\u010du o \u017eivotu djevojke u vrijeme holokausta prikazuje nizom objava. Izvor za ovaj projekt je dnevnik trinaestogodi\u0161nje Eve Heyman iz Ma\u0111arske koja je stradala u holokaustu. Po kvaliteti sadr\u017eaja o\u010dito je da iza njega stoji ozbiljna produkcija, a nositelji projekta su Maya Kochavi i Mati Kochavi. \u017divotna iskustva ove djevojke prikazana su u formi danas popularnih objava na dru\u0161tvenim mre\u017eama te uklju\u010duju ankete, filtere i plesne koreografije. U\u010denice koje su prezentirale ovaj sadr\u017eaj istaknule su ispreplitanje veselih objava mlade djevojke s ozbiljnim strahotama rata bez prikaza ve\u0107ega nasilja. Primijetile su uspje\u0161nost videouradaka u informiranju, ali i izazivanju suosje\u0107anja kod gledatelja. Glazbena podloga i direktno obra\u0107anje Evi u finalnim scenama zaista poma\u017eu u tome. Zahvaljuju\u0107i u\u010denicima i ja sam nau\u010dila ne\u0161to novo.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"592\" src=\"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/eva-stories-1024x592.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-9213\" srcset=\"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/eva-stories-1024x592.jpg 1024w, https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/eva-stories-300x174.jpg 300w, https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/eva-stories-768x444.jpg 768w, https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/eva-stories.jpg 1139w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kao i ina\u010de, moji me u\u010denici nisu razo\u010darali. Prvotno ih je iznenadilo \u0161to uklju\u010dujemo sadr\u017eaje s dru\u0161tvenih mre\u017ea u nastavu, ali im je svakako imponiralo \u0161to mogu dio svoga svakodnevnog iskustva iskoristiti u \u0161koli. Smatram da pre\u010desto odlu\u010dujemo o njima i njihovu obrazovanju bez da ih pitamo za mi\u0161ljenje, a ova je aktivnost to jasno pokazala. Kad su dobili priliku iskazati svoje stavove, \u010dinili su to jasno i smireno. Sudjelovali su i oni koji nemaju nu\u017eno interes za povijesne sadr\u017eaje ili su tihi i povu\u010deni. Razlike u mi\u0161ljenjima nisu rje\u0161avali uobi\u010dajenim nadmetanjem ve\u0107 argumentima, a u moralnome prosu\u0111ivanju pokazali su zrelost. Jasno su uo\u010davali vi\u0161estruke perspektive i interese. U ovoj su aktivnosti dobili mogu\u0107nost razmi\u0161ljanja o ozbiljnim problemima, a ja sam imala priliku zaviriti u njihova iskustva. Pribli\u017eiti se u\u010deni\u010dkim iskustvima klju\u010d je uspje\u0161noga prezentiranja povijesnih sadr\u017eaja pa se ova rasprava pokazala vi\u0161estruko korisnom. Vjerujem da \u0107u ovu aktivnost nastaviti provoditi u nastavi, a ove godine ne samo s gimnazijalcima ve\u0107 i s u\u010denicima strukovnih programa. Pritom \u0107u zasigurno nau\u010diti ne\u0161to novo o pou\u010davanju o holokaustu, ali i o svojim u\u010denicima.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-white-color has-vivid-red-background-color has-text-color has-background has-link-color wp-elements-558cbc420bd58efb156a1712c53b1e2c wp-block-paragraph\">CITIRANJE: Gombo\u0161 Zazinovi\u0107, T. (2022). U\u010denje na dru\u0161tvenim mre\u017eama: holokaust u neobi\u010dnome okru\u017eenju. Pou\u010davanje povijesti, I(2), 130-133.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text is-stacked-on-mobile is-image-fill-element\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"710\" src=\"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/holokaust-naslovnica-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-11208 size-full\" style=\"object-position:54% 57%\" srcset=\"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/holokaust-naslovnica-1.jpg 500w, https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/holokaust-naslovnica-1-211x300.jpg 211w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vi\u0161e o mitovima i zabludama poveznima uz Holokaust mo\u017eete istra\u017eiti u knjizi &#8220;<a href=\"https:\/\/povijest.net\/ca\/downloads\/knjiga-holokaust-mitovi-zablude-i-poricanje\/\">Holokaust \u2013 mitovi, zablude i poricanje<\/a>&#8220;.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pou\u010davanje povijesti novim generacijama \u010desto nailazi na izazove, osobito kada su u pitanju ozbiljne teme poput holokausta. Autorica \u010dlanka istra\u017euje kako mladi percipiraju povijesne sadr\u017eaje na dru\u0161tvenim mre\u017eama, s posebnim [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9216,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":false,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[32,193],"tags":[871,873,872,86,712,87,31,830,874,711],"class_list":["post-9211","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-casopis-poucavanje-povijesti","category-strucni-clanci","tag-drustvene-mreze","tag-eva-stories","tag-holocaust-challenge","tag-holokaust","tag-instagram","tag-loranda-miletic","tag-poucavanje-povijesti","tag-primjer-dobre-prakse","tag-tea-gombos-zazinovic","tag-tiktok"],"jetpack_publicize_connections":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9211"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9211\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11391,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9211\/revisions\/11391"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9216"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/povijest.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}